„Kontinuita práce, a to i ve vnějších formách, má být zachována, aby nedošlo k rozštěpení a nemohlo dojít k odtržení
anthroposofické moudrosti od osobnosti Dr. Steinera. Neboť tak by byla jednou jeho vlastní slova: Já mám opustit jen
fyzický svět, ale podaří-li se odpůrčím mocnostem Anthroposofi i ode mne odtrhnout, v tom smyslu, že učení bude dáno
širokým masám, bez povědomí o mně, tak že zpovrchní, pak se stane to, čeho chtěly dosáhnout ahrimanské bytosti.“
„Anthroposofická společnost je dobrovolným, otevřeným a nezávislým sdružením občanů.
Spolu s obdobnými společnostmi v jiných zemích se hlásí ke Všeobecné anthroposofické
společnosti, založené na Vánočním sjezdu 1923/24 a k jejímu centru, Svobodné vysoké
škole pro duchovní vědu při Goetheanu v Dornachu ve Švýcarsku. Je nezávislá na politických
hnutích, na státních a hospodářských orgánech. Klade si za úkol pečovat o poznatky anthroposofie,
seznamovat s nimi veřejnost a uplatňovat podněty anthroposofie v různých oborech života.
V této souvislosti odmítá dogmata i sektářství všeho druhu.
Plnění svých úkolů zajišťuje: studiem v pobočkách, v pracovních skupinách a iniciativách
pořádáním přednášek, kurzů, seminářů, uměleckých pořadů a výstav vydáváním a šířením tiskovin,
periodik a knih. Svou činnost vyvíjí na území České republiky.“
Ze stanov Anthroposofické společnosti v České republice
Stále více než kdy dříve touží současný člověk pochopit dění kolem sebe i v sobě a rozlišit síly, které skrze něho, ostatní lidi i události promlouvají. Konference Růže a Kříž v Evropě nabízí na základě hlubšího porozumění založeném na anthroposofii klíč k rozluštění mnohdy velmi spletitých souvislostí
Steiner navazuje ve své nauce o člověku na staré pojetí člověka jako trojčlenné bytosti. Toto dřívější učení ale nepřejímá jen tak beze všeho, nýbrž přichází na základě vlastního poznání k podobnému názoru. Proto je třeba chápat jeho líčení v knize Theosofíe“, která má podtitul „Úvod do nadsmyslového poznání světa a určení člověka“, jako znovuzískaný náhled do skutečnosti již dříve poznané: „Tělem je zde míněno to, čím se člověku zjevují věci jeho okolního světa, jako ve shora uvedeném příkladě květů na louce.
Slovem duše nechť je poukázáno na to, čím spojuje člověk věci se svou vlastní existencí, čím z nich pociťuje libost a nelibost, chuť a nechuť, radost a bolest. Duchem je míněno to, co se v něm projevuje, když podle Goethova výrazu (v citátu uvedeném předtím), pohlíží na věci jako „bytost jakoby božská“. V tomto smyslu se člověk skládá z těla, duše a ducha“.
#
First Name
Last Name
Username
1
Mark
Otto
@mdo
2
Jacob
Thornton
@fat
3
Larry the Bird
@twitter
1
Mark
Otto
@mdo
2
Jacob
Thornton
@fat
3
Larry the Bird
@twitter
1
Mark
Otto
@mdo
2
Jacob
Thornton
@fat
3
Larry the Bird
@twitter
3
Larry the Bird
@twitter
Alternativní menu
Článek níže je zobrazen normálně, menu však obsahuje mimo titulu ještě podtitul, který může obsah přiblížit aniž by musel člověk klikat. Hodí se pro menší počet položek, protože zabere více místa.
Steiner navazuje ve své nauce o člověku na staré pojetí člověka jako trojčlenné bytosti. Toto dřívější učení ale nepřejímá jen tak beze všeho, nýbrž přichází na základě vlastního poznání k podobnému názoru. Proto je třeba chápat jeho líčení v knize Theosofíe“, která má podtitul „Úvod do nadsmyslového poznání světa a určení člověka“, jako znovuzískaný náhled do skutečnosti již dříve poznané: „Tělem je zde míněno to, čím se člověku zjevují věci jeho okolního světa, jako ve shora uvedeném příkladě květů na louce.
Slovem duše nechť je poukázáno na to, čím spojuje člověk věci se svou vlastní existencí, čím z nich pociťuje libost a nelibost, chuť a nechuť, radost a bolest. Duchem je míněno to, co se v něm projevuje, když podle Goethova výrazu (v citátu uvedeném předtím), pohlíží na věci jako „bytost jakoby božská“. V tomto smyslu se člověk skládá z těla, duše a ducha“.
Růže a kříž v Evropě VII. - Otázky duchovní identity ve 20. a 21.století.
Duše vědomá a projevy její jsoucnosti v Michaelském čase – 100 let po vypuknutí první světové války (1914-2014).
21. Listopad 2014, 16:00 hodin - 23. Listopad 2014, 18:30 hodin | Praha, Anthroposofická společnost |
Kongres | Anežka Janátová PhDr., Markus Osterrieder, PhDr.M.A , Richard Ramsbotham, Terry Boardman
Přijměte srdečné pozvání na jubilejní 7. ročník konference Růže a kříž v Evropě. V rámci první konference jsme se věnovali událostem, které se odehrály na počátku 17. století, seznámili jsme se s úskalími, kterým musel čelit pravý rosekruciánský proud ve střetu s mnohými odpůrčími impulsy a proudy tehdejší doby. V následujících letech jsme se zabývali dalšími obdobími a tématy, které se odehrály v kulturních dějinách Evropy i světa. Na základě anthroposofické duchovní vědy se snažíme nalézt souvislosti skutečné proměny, která jde ruku v ruce s rosekruciánským proudem, rozlišit a porozumět odpůrčím proudům, které proti tomuto duchovnímu impulsu působí. Hlavním tématem letošní konference je Duše vědomá a projevy její jsoucnosti v Michaelském čase – 100 let po vypuknutí první světové války.
17. Říjen 2014, 9:00 hodin - 19. Říjen 2014, 14:30 hodin | Praha, Obec křesťanů | Seminář | Michel Joseph
Škola Tycho Brahe zaměřená na studium kosmobiografie a sociáního umění se zrodila v Praze ve dnech 1. až 5. května 2013, během našeho prvního pracovního setkání. Přejeme si, aby krásný elán, který její vznik provázel, dlouho trval a aby její síla a světlo mohly žít a vyzařovat do duší skrze vás, skrze nás všechny.
Růže a kříž v Evropě VII. - Otázky duchovní identity ve 20. a 21.století.
Duše vědomá a projevy její jsoucnosti v Michaelském čase – 100 let po vypuknutí první světové války (1914-2014).
21. Listopad 2014, 16:00 hodin - 23. Listopad 2014, 18:30 hodin | Praha, Anthroposofická společnost |
Kongres | Anežka Janátová PhDr., Markus Osterrieder, PhDr.M.A , Richard Ramsbotham, Terry Boardman
Přijměte srdečné pozvání na jubilejní 7. ročník konference Růže a kříž v Evropě. V rámci první konference jsme se věnovali událostem, které se odehrály na počátku 17. století, seznámili jsme se s úskalími, kterým musel čelit pravý rosekruciánský proud ve střetu s mnohými odpůrčími impulsy a proudy tehdejší doby. V následujících letech jsme se zabývali dalšími obdobími a tématy, které se odehrály v kulturních dějinách Evropy i světa. Na základě anthroposofické duchovní vědy se snažíme nalézt souvislosti skutečné proměny, která jde ruku v ruce s rosekruciánským proudem, rozlišit a porozumět odpůrčím proudům, které proti tomuto duchovnímu impulsu působí. Hlavním tématem letošní konference je Duše vědomá a projevy její jsoucnosti v Michaelském čase – 100 let po vypuknutí první světové války.
Narozena 1945 v Táboře. Po získání doktorátu v oboru pracovala několik let jako výzkumný pracovník, poté působila jako psycholožka v pedagogicko-psychologické poradně a v Jedličkově ústavu v Praze, kde byla tři roky také ředitelkou. V roce 1992 založila Spolek pro léčebnou pedagogiku,sociální a uměleckou terapii v ČR, jehož je dodnes předsedkyní. V roce 1993 vytvořila koncepci Ateliéru léčebné pedagogiky a sociální...
Narozena 1945 v Táboře. Po získání doktorátu v oboru pracovala několik let jako výzkumný pracovník, poté působila jako psycholožka v pedagogicko-psychologické poradně a v Jedličkově ústavu v Praze, kde byla tři roky také ředitelkou. V roce 1992 založila Spolek pro léčebnou pedagogiku,sociální a uměleckou terapii v ČR, jehož je dodnes předsedkyní. V roce 1993 vytvořila koncepci Ateliéru léčebné pedagogiky a sociální...
Kdo u nás přednáší?
PhDr. Anežka Janátová
Narozena 1945 v Táboře. Po získání doktorátu v oboru pracovala několik let jako výzkumný pracovník, poté působila jako psycholožka v pedagogicko-psychologické poradně a...
Narozena 1945 v Táboře. Po získání doktorátu v oboru pracovala několik let jako výzkumný pracovník, poté působila jako psycholožka v pedagogicko-psychologické poradně a...
Narozena 1945 v Táboře. Po získání doktorátu v oboru pracovala několik let jako výzkumný pracovník, poté působila jako psycholožka v pedagogicko-psychologické poradně a...
